Postgotyk: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
drobne merytoryczne |
drobne merytoryczne |
||
Linia 11: | Linia 11: | ||
'''Królestwo Polskie:''' |
'''Królestwo Polskie:''' |
||
Na terenie Polski [[Kościół św. Jacka w Warszawie|kościół dominikanów w Warszawie]] z lat 1605-1606, [[Kościół św. Augustyna i św. Jana Chrzciciela w Krakowie|kościół klasztoru norbertanek na Salwatorze w Krakowie]] przebudowany po 1596 roku, oraz niewielki [[kościół Najświętszego Salwatora w Krakowie]]. Na Kresach przykładem postgotyku jest kościół św. Trójcy w [[Podhajce|Podhajcach]] z lat 1621- ok. 1635, kościół św. Trójcy w [[Międzybóż|Międzybożu]], kościół dominikanów w Złotym Potoku (po 1631), kościół św. Mikołaja w [[Bóbrka (Ukraina)|Bóbrce]] pod Lwowem, [[Cerkiew Spaska na Berestowie|cerkiew św. Spasa na Berestowie]] w Kijowie (po 1638). Za postgotyckie w polskiej architekturze świeckiej można uznać sterczyny na [[Collegium Nowodworskiego Uniwersytetu Jagiellońskiego|Kolegium Nowodworskiego w Krakowie]]. |
Na terenie Polski [[Kościół św. Jacka w Warszawie|kościół dominikanów w Warszawie]] z lat 1605-1606, [[Kościół św. Augustyna i św. Jana Chrzciciela w Krakowie|kościół klasztoru norbertanek na Salwatorze w Krakowie]] przebudowany po 1596 roku, oraz niewielki [[kościół Najświętszego Salwatora w Krakowie]]. Na Kresach przykładem postgotyku jest kościół św. Trójcy w [[Podhajce|Podhajcach]] z lat 1621- ok. 1635, kościół św. Trójcy w [[Międzybóż|Międzybożu]], kościół dominikanów w [[Potok Złoty|Złotym Potoku]] (po 1631), kościół św. Mikołaja w [[Bóbrka (Ukraina)|Bóbrce]] pod Lwowem, [[Cerkiew Spaska na Berestowie|cerkiew św. Spasa na Berestowie]] w Kijowie (po 1638). Za postgotyckie w polskiej architekturze świeckiej można uznać sterczyny na [[Collegium Nowodworskiego Uniwersytetu Jagiellońskiego|Kolegium Nowodworskiego w Krakowie]]. |
||
'''Królestwo Czeskie:''' |
'''Królestwo Czeskie:''' |
Wersja z 18:38, 18 lis 2019
Postgotyk (lub pogotyk) – stosowany od schyłku XVI wieku styl architektoniczny odwołujący się do architektury gotyckiej, mający cechy historyzmu, czyli świadomego nawiązywania do dawnych form architektonicznych, pomimo popularności stylu renesansowego, a następnie barokowego. Postgotyk nie był przejawem zapóźnienia stylowego, ale świadomym nawiązaniem do przeszłości.
Westfalia:
Przykładem postgotyku jest grupa kościołów zakonu jezuitów wzniesionych na terenie Nadrenii około roku 1600, np. kościół St. Petri w Münster, który zaprojektował Johann Roßkott.
Królestwo Polskie:
Na terenie Polski kościół dominikanów w Warszawie z lat 1605-1606, kościół klasztoru norbertanek na Salwatorze w Krakowie przebudowany po 1596 roku, oraz niewielki kościół Najświętszego Salwatora w Krakowie. Na Kresach przykładem postgotyku jest kościół św. Trójcy w Podhajcach z lat 1621- ok. 1635, kościół św. Trójcy w Międzybożu, kościół dominikanów w Złotym Potoku (po 1631), kościół św. Mikołaja w Bóbrce pod Lwowem, cerkiew św. Spasa na Berestowie w Kijowie (po 1638). Za postgotyckie w polskiej architekturze świeckiej można uznać sterczyny na Kolegium Nowodworskiego w Krakowie.
Królestwo Czeskie:
Nawrót do gotyku w Czechach w XVIII wieku określany jest w tym kraju jako barokowy gotyk, który pojawił się wraz z rekatolicyzacją ziem czeskich. Przykładem jest kościół Wniebowzięcia NM Panny (1703–1707), kostnica w Sedlcu, kościół klasztorny w miejscowości Želiv, kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny dla klasztoru w Kladrubach, który zaprojektował Jan Blažej Santini-Aichel.
Mołdawia:
Cerkiew pw. Objawienia Pańskiego w Suczawicy z 1581 roku ufundowany przez Szymona Mohyłę.
Bibliografia
- Kurzej M., Kościół parafialny p.w. św. Małgorzaty Antiocheńskiej w Zborowie na Szaryszu: przyczynek do dyskusji nad zjawiskiem postgotyku w Europie Środkowej, Wydawnictwo Universitas, Modus: prace z historii sztuki, Rocznik 2004, Tom 5, ISSN 1641-9715.
- Zaucha Tomasz, Tradycja gotycka w architekturze sakralnej ziem ruskich Korony od końca XVI do połowy XVII wieku, Wydawca: Uniwersytet Jagielloński, 2010.