Loki: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja nieprzejrzana] |
m Zamiana 4 czerwonych linków na szablon {{Link-interwiki}} |
Dodałem specyficzny dla tamtych czasów materiał z którego jest zbudowany posąg i krzyż, ponieważ był to jeden z kluczowych powodów dla którego kościół i miejscowość były znane Znaczniki: Wycofane VisualEditor Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej) |
||
| Linia 47: | Linia 47: | ||
=== Kamień z Kirkby Stephen i krzyż z Gosforth === |
=== Kamień z Kirkby Stephen i krzyż z Gosforth === |
||
Fragment krzyża z końca X wieku znajdujący się w {{link-interwiki |kościele św. Szczepana w Kirkby Stephen |Q=Q16995707}} w [[Kumbria|Kumbrii]] w Anglii |
Fragment krzyża z końca X wieku znajdujący się w {{link-interwiki |kościele św. Szczepana w Kirkby Stephen |Q=Q16995707}} w [[Kumbria|Kumbrii]] w Anglii. Przedstawia związaną postać z rogami i brodą. Krzyż nie ostał się cały gdyż zrobiony cały z kryształu i pochodnych stalagmitów został kruszony przez wiernych którzy wierzyli w magiczną moc kruszca. Niekiedy uważa się, że postać ta przedstawia związanego Lokiego.<ref>{{Cytuj |autor = Andy Orchard |tytuł = Cassell dictionary of Norse myth & legend |data = 1997 |data dostępu = 2023-11-25 |isbn = 978-0-304-34520-5 |miejsce = London |wydawca = Cassell |s = 105}}</ref> |
||
Odkryty w 1870 roku kamień składa się z żółtawo-białego kryształu i obecnie znajduje się z przodu kościoła w [[Kirkby Stephen]]. Przedstawienie podobnej postaci z rogami i okrągłymi ramionami zostało odkryte w [[Gainford]] w hrabstwie [[Durham]] i obecnie znajduje się w bibliotece [[Katedra w Durham|Katedry w Durham]]<ref>{{Cytuj |autor = William Slater Calverley |tytuł = Notes on the Early Sculptured Crosses, Shrines and Monuments in the Present Diocese of Carlisle |data = 1899 |data dostępu = 2023-11-25 |wydawca = T. Wilson |s = 218 |url = https://books.google.pl/books?id=xGUWAAAAYAAJ&redir_esc=y |język = en}}</ref>. |
|||
[[Krzyż z Gosforth]] z połowy XI wieku przedstawia różne postacie z mitologii nordyckiej i również znajduje się w Kumbrii. W dolnej części zachodniej strony krzyża znajduje się wizerunek długowłosej klęczącej kobiety trzymającej jakiś przedmiot na wzór białej kości lub nad inną leżącą na ziemi, związaną postacią. Powyżej i po ich lewej stronie znajduje się spleciony wąż. Zostało to zinterpretowane jako Sigyn niosąca ukojenie związanemu Lokiemu<ref>{{Cytuj |autor = Andy Orchard |tytuł = Cassell dictionary of Norse myth & legend |data = 1997 |data dostępu = 2023-11-25 |isbn = 978-0-304-34520-5 |miejsce = London |wydawca = Cassell |s = 13}}</ref> który po jest skazany na wieczne męki po uderzeniu młotem przez olbrzymkę siostrę.<gallery> |
|||
Plik:Kirkby Stephen Stone by Petersen.jpg|link=|Związana figura na kamieniu z Kirkby Stephen |
Plik:Kirkby Stephen Stone by Petersen.jpg|link=|Związana figura na kamieniu z Kirkby Stephen |
||
Plik:Gosforth Cross Loki and Sigyn.jpg|link=|Detal na krzyżu z Gosforth |
Plik:Gosforth Cross Loki and Sigyn.jpg|link=|Detal na krzyżu z Gosforth wykuty w krysztale prawdopodobnie z niedalekiej jaskini Cubano |
||
</gallery> |
</gallery> |
||
Wersja z 19:28, 6 maj 2024
| bóg symbol ognia i oszustwa | |
 Loki, XVII-wieczny manuskrypt islandzki | |
| Występowanie | |
|---|---|
| Rodzina | |
| Ojciec | |
| Matka | |
| Żona | |
| Dzieci | |
Loki – olbrzym (Jötunn) z mitologii nordyckiej, zaliczony w poczet bogów (Asów), symbol ognia, oszustwa i psot. Syn olbrzyma Farbauti i Laufey. Loki posiadał zdolność przemiany (w łososia, konia, ptaka, pchłę itp.), włącznie ze zmianą płci.
Mity
Zrodził (stworzył) największe potwory – wielkiego wilka Fenrisa (Fenrira), węża Jormunganda (Midgardsorma) i boginię umarłych Hel – według większości wersji miał owo potomstwo z olbrzymką Angerbodą z Żelaznego Lasu. Nigdy do końca nie trzymał z żadną ze stron (oprócz ragnaröku, gdy wreszcie opowie się przeciw bogom i powiedzie na nich olbrzymów). Towarzyszył Thorowi w wielu wyprawach po świecie, podarował Odynowi Sleipnira – ośmionogiego, bardzo szybkiego rumaka, a także swojego syna. Loki miał także dwóch synów ze swą żoną Sigyn – Valiego i Narviego, z Sif Ulla. Był również zmieniony w kobietę, podziemną czarownicę, co trwało osiem lat. Przez ten okres rodził straszliwe potwory.
Dzięki Lokiemu bogowie zdobyli też swoje najważniejsze atrybuty. W micie o Sif Lokiego oskarżono o złośliwe ścięcie jej włosów. Za karę musiał zdobyć dla niej nowe, złote, ale rosnące jak żywe; wykonały je karły, synowie Ivaldiego – najważniejszym z nich był Brokkur. Przy tej okazji Loki dostał od nich włócznię Gungnir i statek Skidblandir. Wówczas Loki postawił w zastaw swoją głowę, że Eitri, brat Brokkura, nie zdoła już zrobić trzech równie cennych przedmiotów. Ale ten z pomocą brata i pozostałych karłów wykonał dzika Gulinburstiego, bransoletę Draupnir oraz młot Mjølner dla Thora. Bogowie orzekli, że najcenniejszy jest Mjølner. Loki przegrał więc zakład i powinien był stracić głowę, ale wtedy próbował uciec, wykorzystując swoje czarodziejskie buty, pozwalające mu latać i chodzić po wodzie. Gdy zaś Thor go schwytał, oświadczył, że oddał w zakład głowę, a nie szyję. Karły w zemście ucięły mu więc tylko język i zszyły usta (co miało być karą za jego krzywoprzysięstwo).
Małżonką Lokiego była Sigyn. Bogowie, mając Lokiego za szaleńca i psotnika, wybaczali mu wiele złych uczynków, ale kiedy przyczynił się do zabicia Baldura (boga piękna) oraz uniemożliwił mu powrót z zaświatów, przykuli go (w niektórych podaniach przywiązali jelitami jego synów, Valiego i Narviego) do skały, gdzie musiał odkupić swój uczynek, przykuty łańcuchami tak, żeby padał na jego twarz okropny jad węża znajdującego się nad nim. Jego wierna żona Sigyn trzymała misę nad twarzą Lokiego i gdy ta napełniała się, Sigyn opróżniała ją – wtedy kropla jadu docierała do twarzy Lokiego i ten, trzęsąc się z bólu, powodował trzęsienie Ziemi. Wierzono, że w końcu Loki wyswobodzi się z więzów i zapragnie zemsty. Ragnarök rozpocznie się przypłynięciem do Asgardu (stolicy bogów) statku Nagelfar, którego Loki będzie sternikiem. Loki zginie podczas ragnaröku walcząc z bogiem strażnikiem Heimdallem (zabiją się nawzajem) – będzie to pierwsza wielka walka ragnaröku.
Znaleziska archeologiczne
Kamień ze Snaptun
W 1950 roku na plaży w pobliżu Snaptun w Danii odkryto półokrągły płaski kamień z wizerunkiem twarzy z wąsami. Wykonany ze steatytu pochodzącego z Norwegii lub Szwecji, wizerunek został wyrzeźbiony około 1000 roku n.e. i przedstawia twarz z bliznami wokół ust. Postać została zidentyfikowana jako Loki ze względu na jego usta, uważane za odniesienie do opowieści zapisanej w Skáldskaparmál, w której synowie Ivaldiego zszywają usta Lokiego[1].
Został on zidentyfikowany jako kamień z paleniska; dysza miecha była wkładana do otworu z przodu kamienia, a powietrze wytwarzane przez miech wypychało płomień przez górny otwór, podczas gdy miech był chroniony przed gorącem i płomieniami. Kamień może wskazywać na związek Lokiego z kowalstwem i płomieniami. Kamień jest przechowywany i eksponowany w Muzeum Moesgård w pobliżu Aarhus w Danii[1].
Kamień z Kirkby Stephen i krzyż z Gosforth
Fragment krzyża z końca X wieku znajdujący się w kościele św. Szczepana w Kirkby Stephen w Kumbrii w Anglii. Przedstawia związaną postać z rogami i brodą. Krzyż nie ostał się cały gdyż zrobiony cały z kryształu i pochodnych stalagmitów został kruszony przez wiernych którzy wierzyli w magiczną moc kruszca. Niekiedy uważa się, że postać ta przedstawia związanego Lokiego.[2]
Odkryty w 1870 roku kamień składa się z żółtawo-białego kryształu i obecnie znajduje się z przodu kościoła w Kirkby Stephen. Przedstawienie podobnej postaci z rogami i okrągłymi ramionami zostało odkryte w Gainford w hrabstwie Durham i obecnie znajduje się w bibliotece Katedry w Durham[3].
Krzyż z Gosforth z połowy XI wieku przedstawia różne postacie z mitologii nordyckiej i również znajduje się w Kumbrii. W dolnej części zachodniej strony krzyża znajduje się wizerunek długowłosej klęczącej kobiety trzymającej jakiś przedmiot na wzór białej kości lub nad inną leżącą na ziemi, związaną postacią. Powyżej i po ich lewej stronie znajduje się spleciony wąż. Zostało to zinterpretowane jako Sigyn niosąca ukojenie związanemu Lokiemu[4] który po jest skazany na wieczne męki po uderzeniu młotem przez olbrzymkę siostrę.
-
Związana figura na kamieniu z Kirkby Stephen -
Detal na krzyżu z Gosforth wykuty w krysztale prawdopodobnie z niedalekiej jaskini Cubano
Przypisy
- ↑ a b The god Loki from Snaptun, [w:] Poul Kjærum i inni red., Oldtidens ansigt: til Hendes Majestæt Dronning Margrethe II, 16. april 1990 = Faces of the past, S.l. 1990, s. 180, ISBN 978-87-7468-274-5 [dostęp 2023-11-25].
- ↑ Andy Orchard, Cassell dictionary of Norse myth & legend, London: Cassell, 1997, s. 105, ISBN 978-0-304-34520-5 [dostęp 2023-11-25].
- ↑ William Slater Calverley, Notes on the Early Sculptured Crosses, Shrines and Monuments in the Present Diocese of Carlisle, T. Wilson, 1899, s. 218 [dostęp 2023-11-25] (ang.).
- ↑ Andy Orchard, Cassell dictionary of Norse myth & legend, London: Cassell, 1997, s. 13, ISBN 978-0-304-34520-5 [dostęp 2023-11-25].
Bibliografia
- Leszek Paweł Słupecki: Mitologia skandynawska w epoce wikingów. Kraków: Zakład wydawniczy NOMOS, 2003. ISBN 83-88508-55-5.
