Wikipedia:Propozycje do Dobrych Artykułów/Aleksy Romanow (1904–1918)
Wygląd
Aleksy Romanow (1904–1918)[edytuj | edytuj kod]
Dyskusja zakończona | |
Rozpoczęcie: 17 sierpnia 2009 15:06:23 | Zakończenie: 31 sierpnia 2009 15:06:23 |
Wynik: Przyznano |
Podobnie jak w przypadku Olgi Nikołajewny, hasło napisane niemal całkowicie od nowa. W sposób kompletny przedstawia życie bohatera biogramu, rezygnując jednak z zupełnie nieistotnych informacji o charakterze "ciekawostek z życia prywatnego" i plotek. Loraine (dyskusja) 15:06, 17 sie 2009 (CEST)
- Głosy za:
- Adrian (dyskusja) 15:21, 17 sie 2009 (CEST)
- Krzysiek10 (dyskusja) 15:37, 17 sie 2009 (CEST)
- Galileo01 Dyskusja 13:26, 18 sie 2009 (CEST) Autorka wysłuchała cierpliwie moich uwag i wszystko naprawiła :)
- Marek9 (dyskusja) 18:36, 19 sie 2009 (CEST) Ale przydałaby się data śmierci wg kalendarza juliańskiego (tak jak to jest z datą urodzenia).
- Sebk. let’s talk 18:09, 21 sie 2009 (CEST) Ciekawy artykuł.
- --Chrzanko (dyskusja) 19:55, 25 sie 2009 (CEST)
- Plati dyskusja 13:58, 26 sie 2009 (CEST) teraz tylko czekać na art o carze
- Głosy przeciw:
- Dyskusja:
- Znowu to samo, co w wypadku hasła o Oldze: mogłabyś wyjaśnić w jaki sposób ta strona jest źródłem dla zdania "Mimo nienadania Romanowom kanonicznych tytułów męczenników funkcjonują oni w ten sposób w prawosławnej opinii publicznej, jak również w oficjalnych publikacjach i na ikonach"? Galileo01 Dyskusja 18:38, 17 sie 2009 (CEST)
- Jest to jedna z oficjalnych stron Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, czyli oficjalna publikacja. W tytule zacytowanego artykułu w odniesieniu do rodziny carskiej używa się tytułu royal martyrs. Nie jest to bynajmniej w tym kontekście umowne określenie, lecz jak najbardziej precyzyjna nazwa "kategorii" świętych. Z tego wynika odpowiednia prezentacja świętego w ikonografii, czego dowodem jest grafika z przykładową ikoną. Loraine (dyskusja) 18:55, 17 sie 2009 (CEST)
- W takim razie pozwoliłem sobie przenieść przypis z końca zdania na fragment o oficjalnych publikacjach; inaczej łatwo o pomyłkę. Ja na przykład zajrzałem tam z ciekawości licząc na coś więcej o tych ikonach, a tu klops: słowo ikona się tam nawet nie pojawia. Mam nadzieję, że nie masz nic przeciwko takiej zmianie. Galileo01 Dyskusja 19:12, 17 sie 2009 (CEST)
- Nie ma problemu. Loraine (dyskusja) 19:40, 17 sie 2009 (CEST)
- Jeszcze jedno: z jednej strony piszesz, że zostali uznani za nowomęczenników, a z drugiej - że nie zostali uznani za męczenników. Tymczasem wydaje się, że nowomęczennik to po prostu określenie na współczesnego męczennika. Pogubiłem się :) Galileo01 Dyskusja 19:26, 17 sie 2009 (CEST)
- Tu problem polega na tym, że Romanowowie zostali kanonizowani przez dwa niezależne od siebie Kościoły prawosławne, w tym jeden niekanoniczny - Rosyjski Kościół Prawosławny poza granicami Rosji. W tym Kościele zostali uznani za nowomęczenników (czyli współczesnych męczenników właśnie). Potem kanonizację przeprowadził Rosyjski Kościół Prawosławny i nadał inny tytuł kanoniczny, uznając, że cierpienie i głęboka wiara Romanowów zasługuje na kanonizację, ale nie w kategorii męczennicy (bo śmierć nie była bezpośrednio za wiarę). Obecnie kwestia powinna być bezprzedmiotowa, bo obydwie struktury się zjednoczyły, jednak gwoli historycznej ścisłości trzeba o tym szczegółowo napisać. Loraine (dyskusja) 19:38, 17 sie 2009 (CEST)
- Teraz już jest to jasne. Galileo01 Dyskusja 19:58, 17 sie 2009 (CEST)
- Tu problem polega na tym, że Romanowowie zostali kanonizowani przez dwa niezależne od siebie Kościoły prawosławne, w tym jeden niekanoniczny - Rosyjski Kościół Prawosławny poza granicami Rosji. W tym Kościele zostali uznani za nowomęczenników (czyli współczesnych męczenników właśnie). Potem kanonizację przeprowadził Rosyjski Kościół Prawosławny i nadał inny tytuł kanoniczny, uznając, że cierpienie i głęboka wiara Romanowów zasługuje na kanonizację, ale nie w kategorii męczennicy (bo śmierć nie była bezpośrednio za wiarę). Obecnie kwestia powinna być bezprzedmiotowa, bo obydwie struktury się zjednoczyły, jednak gwoli historycznej ścisłości trzeba o tym szczegółowo napisać. Loraine (dyskusja) 19:38, 17 sie 2009 (CEST)
- Jest to jedna z oficjalnych stron Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, czyli oficjalna publikacja. W tytule zacytowanego artykułu w odniesieniu do rodziny carskiej używa się tytułu royal martyrs. Nie jest to bynajmniej w tym kontekście umowne określenie, lecz jak najbardziej precyzyjna nazwa "kategorii" świętych. Z tego wynika odpowiednia prezentacja świętego w ikonografii, czego dowodem jest grafika z przykładową ikoną. Loraine (dyskusja) 18:55, 17 sie 2009 (CEST)