Loros
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e2/Nicephorus_III_and_Maria_of_Alania_BnF_Coislin79_fol2bis.jpg/200px-Nicephorus_III_and_Maria_of_Alania_BnF_Coislin79_fol2bis.jpg)
Loros (λώρoς) – element ubioru cesarzy bizantyńskich o głębokiej wymowie ideowej; długa purpurowa lub złota szarfa, wysadzana klejnotami, często także haftowana złotą nicią.
Loros wywodził się z późnorzymskiej togi konsularnej (trabea triumphalis). Oplatając szatę cesarza w specyficzny sposób, który ulegał modyfikacji przez wieki, loros symbolizował całun Jezusa Chrystusa, przypominający jego śmierć i zmartwychwstanie. Jako alegoria chwały Bożej przydawał cesarzowi wyjątkowego majestatu. Szarfa otaczała pod kołnierzem (maniakis) szyję cesarza; jeden jej koniec opadał z przodu aż po dolną lamówkę szaty, natomiast drugi oplatał władcę w pasie i luźno zwisał przerzucony przez lewe przedramię. Ów stosunkowo prosty sposób zakładania loros utrwalił się ostatecznie, jak można sądzić na podstawie ikonografii cesarskiej, w wieku XIII. Loros tworzył swym układem charakterystyczny krzyż, kontrastujący z ciemną suknią, ale oba końce nie musiały przecinać się pod kątem prostym. Środkiem obrębionego z obu stron loros biegł rząd szlachetnych kamieni, często też zdobiły go frędzle. W okresie późnobizantyńskim loros stał się węższy i przymocowywano go do szaty (od czasów Komnenów) z wyjątkiem końca dzierżonego przez lewą rękę cesarza.
Bibliografia[edytuj | edytuj kod]
- Elisabeth Piltz, Trabea triumphalis und Loros (B. XII) [in:] Klaus Wessel, Corina Nicolescu, Elisabeth Piltz, Insignien [in:] Reallexikon zur byzantinischen Kunst, ed. Klaus Wessel, Marcell Restlé, vol. III, Stuttgart 1973, s. 428–444.
- Maria Gutkowska-Rychlewska, Historia ubiorów, Wrocław–Warszawa–Kraków 1968.